BORu a respins acuzațiile în încercarea de a prelua conducerea în Ortodoxie

Uniunea jurnaliștilor creștini ortodocși

Șeful Departamentului sinodal pentru relații bisericești externe Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk. Imagine: doctorantura.ru

BORu niciodată nu a contestat primatul onoarei Fanarului, însă primul Întăistătător în diptic este înțeles ca „primul între egali”, a explicat mitropolitul Ilarion.

La 21 ianuarie 2020 șeful Departamentului sinodal pentru relații bisericești externe Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk a comentat acuzaţiile că Patriarhia Moscovei ar fi negat primatul Bisericii Constantinopolului și că ar fi încercat să-i ia locul în lumea Ortodoxă, transmite „Interfax”.

„Din mediul bisericesc vorbitor de limbă greacă în ultimul timp într-adevăr de mai multe ori au răsunat acuzații că Biserica Rusă ar nega primatul Patriarhiei Constantinopolului în lumea Ortodoxă și că ar tinde să-i preia locul. Cu toate acestea, nu am auzit niciodată nici un argument convingător care să dovedească validitatea acestor acuzații”, a menționat ierarhul.

Potrivit Mitropolitului Ilarion, modul în care Biserica Rusă înțelege întâietatea în Biserica Ecumenică și pentru cine o recunoaște poate fi găsit în documentul adoptat de Sinod în decembrie 2013, cu denumirea „Poziția Patriarhiei Moscovei cu privire la primatul Bisericii Ecumenice”.

„În document este clar menționat că după Marea Schismă din 1054, întâietatea onoarei în Biserica Ortodoxă aparține Patriarhiei Constantinopolului”, a accentuat arhiereul. „De fapt, Biserica Rusă este una dintre puținele Biserici locale și poate singura care recunoaște primatul Constantinopolului nu numai prin cuvinte, ci și într-un document special cu statut sinodal”.

Amintind că primatul Constantinopolului nu a fost niciodată contestată de Biserica Rusă, mitropolitul a remarcat în același timp că problema acum constă în faptul cum trebuie să fie înțeleasă această întâietate.

„Tradiția canonică și eclesiologia ortodoxă acordă primatul onoarei Bisericii Romane, iar după 1054 – Bisericii Constantinopolului. Primul Întâistătător în diptic este înțeles ca „primul între egali”. Dar în ultima sută de ani în Patriarhia Constantinopolului s-a dezvoltat doctrina despre primat, care de fapt copiază modelul romano-catolic al structurii bisericeşti”, a menționat mitropolitul Ilarion.

În opinia sa, această învățătură este prezentată cel mai viu în celebrul articol al arhiepiscopului Americii al Patriarhiei Constantinopolului Elpidofor (Lambriniadis), întitulat „Primul fără egali”, publicat pe site-ul oficial al Patriarhiei Constantinopolului. În acest articol se declară direct că Patriarhul Constantinopolului deţine o autoritate exclusivă, pe care ceilalți primaţi nu o au și fundamental nu o pot avea.

„Bineînțeles, Biserica Rusă respinge o astfel de înțelegere a „primatului” Scaunului  Ecumenic, care nu corespunde nici Tradiției Bisericii, nici eclesiologiei ortodoxe. Dar, din păcate, tocmai această înțelegere a primatului a predominat la Fanar și a dus la intervenţia în Ucraina. Consecința a fost încetarea comunicării noastre cu Biserica Constantinopololui”, a rezumat reprezentantul Bisericii Ortodoxe Ruse.

Vom aminti că recent vicarul Mitropoliei Kievului, arhiepiscopul Teodosie de Boiarsk și-a exprimat speranţa că va veni timpul când erezia papismului estic se va scufunda în uitare.

Lasă un răspuns